SOMOS



...Permanecía yo entonces allí, de pie, sobre la más alta de las montañas y abajo, a mi alrededor, estaba el círculo del mundo. Y mientras allí estuve contemplé más de lo que pude describir y comprendí mucho más que lo hasta entonces visto; porque veía de un modo sagrado la forma de todas las cosas en el Espíritu y la forma de todas las formas, como si todo viviera unido cual si fuera un único ser. Y contemplé como el círculo sagrado de mi pueblo formaba parte de los muchos círculos que componen el Gran Círculo, amplio como la luz del día y como la luz de las estrellas en la noche, y en su centro crecía un árbol poderoso y florecido, para cobijar a todos los hijos de una misma madre y de un mismo padre.
Hehaca Sapa (Alce negro)

El camino a la libertad


Ayaan Hirsi Ali, amenazada de muerte por su defensa de la emancipación de las mujeres musulmanas. Llega a Europa huyendo de un matrimonio forzoso y, tras estudiar ciencias políticas, entra en el Parlamento holandés.


Últimamente se está debatiendo sobre el asunto de si se debe prohibir el uso del velo de las mujeres musulmanas en las aulas. La prohibición se justifica, según he escuchado, en torno a dos argumentos.

Uno de los argumentos se refiere a la integración de las mujeres musulmanas en la cultura europea(ha habido quien le ha llamado la cultura católica) y gira en torno a la idea de que allí donde fueres haz lo que vieres junto con la de que cuando vamos a sus mezquitas nos obligan a quitarnos los zapatos.
El otro argumento está basado en la liberación y la defensa por la igualdad que supone para la mujer deshacerse del velo en cuestión.


Me parece curioso que un asunto tan amplio como la discriminación de la mujer se reduzca a la utilización de un velo. Creo que caer en folclorismos tapona algunas cuestiones mucho más importantes y me referiré sólo a una.
La Escuela está harta de ver cómo cuando una niña musulmana llega a la pubertad (eso supone estar en edad casadera) en muchas ocasiones abandona su educación/formación porque se siguen llevando a cabo los matrimonios pactados y a partir de ese momento su meta pasa a ser la de esposa.



¿Realmente prohibir el velo supone liberar ?

Si es en la Escuela en donde se ha considerado que deben quitarse el velo, debe ser la Escuela la que realice una tarea Educativa que permita a esa mujer musulmana un proceso de crecimiento y liberación personal que le lleve a tomar decisiones por sí misma con respecto a decidir lo que ese velo representa y si se lo quiere quitar o no.

Me parece que tienen derecho a ir vestidas como deseen ya que poner prohibiciones a la indumentaria podría llevar a procesos no deseables. Pero una persona(hombre o mujer) que se respete a sí mismo posiblemente no deseará seguir llevando un velo.

Birmania



Aunque tarde porque no conocía la iniciativa, también quiero sumarme a ella.
La conocí a través de -wodehouse- y pasé a leer el -blog de Daeddalus -.

Yo no soy de color azul, ni de color rojo, me van más bien los malvas y los verdes.
Y una vez expuesta mi preferencia cromática, un poquito de:

"EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA Y LOS DERECHOS HUMANOS"

LOS CONTENIDOS EN EDUCACIÓN PRIMARIA SE ORGANIZAN EN 3 BLOQUES:
( E XTRACCIÓN LITERAL DEL REAL DECRETO 1513/2006, DE 7 DE DICIEMBRE)


Bloque 1:
INDIVIDUOS Y RELACIONES INTERPERSONALES Y SOCIALES
Propone un modelo de relaciones basado en el reconocimiento de la dignidad de todas las personas,del respeto al otro aunque mantenga opiniones y creencias distintas a las propias, de la diversidad ylos derechos de las personas.

Bloque 2:
LA VIDA EN COMUNIDAD
Trata de la convivencia en las relaciones con el entorno, de los valores cívicos en que se
fundamenta la sociedad democrática: respeto, tolerancia, solidaridad, justicia, igualdad, ayuda mutua, cooperación y cultura de la paz.

LOS CONTENIDOS EN EDUCACIÓN SECUNDARIA SE ORGANIZAN EN 5 BLOQUES :
Bloque 2:
RELACIONES INTERPERSONALES Y PARTICIPACIÓN
Trata aspectos relativos a las relaciones humanas, desde el respeto a la dignidad personal y la
igualdad de derechos individuales, el reconocimiento de las diferencias, el rechazo a las
discriminaciones y el fomento de la solidaridad.

He aquí una buena muestra del Curriculum Oculto:
"Aprender el respeto ridiculizando a los demás"


Un senador de Nebrasca demanda a dios



(PD / EFE).- El senador estatal de Nebraska, Ernie Chambers, presentó una demanda judicial contra Dios, al que acusa de haber causado "nefastas catástrofes" en el mundo, que han provocado muerte y destrucción sin misericordia.

El escrito fue admitido a trámite el pasado 14 de septiembre por la Corte del distrito de Douglas, en Nebraska.

La demanda, reconoce que el "demandado" es conocido con varios "alias, títulos, nombres y designaciones".

Ante la imposibilidad de que Dios se presente en el proceso, se cita a los representantes de "varios religiones, denominaciones, y cultos que, de manera notoria, reconocen ser agentes del demandado y hablan en su representación". El demandante reconoce que ha hecho "razonables esfuerzos" para invocar al demandado, con llamados de "manifiéstate, manifiéstate, donde quiera que estés", aunque sin éxito.

En la demanda, el senador lanza en lenguaje bíblico varias acusaciones contra Dios, como que ha causado "espantosas inundaciones, egregios terremotos, horrendos huracanes, terroríficos tornados, perniciosas plagas, feroces hambrunas, devastadoras sequías, y guerras genocidas".

Todas estas "nefastas catástrofes" han provocado "muertes generalizadas, destrucciones y ha aterrorizado a millones y millones de habitantes de la tierra, incluidos bebés inocentes, niños, ancianos y enfermos, sin ninguna distinción".

Con todo ello, "el demandado no ha mostrado ni compasión ni remordimiento«, y no contento con esto, incluso ha proclamado que »reirá cuando las calamidades ocurran".

Para Chambers, que ocupa un asiento en el Senado de Nebraska desde 1970, "la conducta pasada y la historia del demandado hace ver que sus amenazas terroríficas son creíbles".

Por ello, pide al juez que someta a Dios a un proceso judicial, no sin antes pedirle que le haga un requerimiento permanente para que cese en sus "acciones destructivas y sus amenazas terroríficas".


Un gobernador brasileño prohíbe el uso del gerundio a través de un decreto
El gobernador del Distrito Federal de Brasil, José Roberto Arruda, ordenó a los empleados públicos regionales abolir el uso del gerundio, una medida que definió como un mensaje "simpático" contra la falta de eficiencia.
Al defender su decisión, Arruda dijo que perdió la paciencia con algunos miembros de su propio Gobierno que siempre están "haciendo", "consiguiendo", "estudiando', "enviando" o "preparando", pero nunca terminan sus trabajos o establecen metas para su finalización.

La medida fue dispuesta a través de un decreto, que dispuso la prohibición de la común forma verbal usada para denotar una acción durativa (estando, leyendo, hablando) "como una disculpa de la ineficiencia".